十九大報(bào)告明確提出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

　　如何針對(duì)不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，讓改革發(fā)展成果更多、更公平惠及全體人民，十九大報(bào)告透露的民生十大新舉措，引發(fā)代表和百姓的普遍關(guān)注。

　　這十大新舉措是：1.擴(kuò)大中等收入群體。2.促進(jìn)農(nóng)民工多渠道就業(yè)。3.盡快實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌。4.全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)。4.全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)。5.使絕大多數(shù)城鄉(xiāng)新增勞動(dòng)力接受高中階段教育。6.確保2020年貧困人口和地區(qū)脫真貧、真脫貧。7.著力解決空氣、水、土壤等突出環(huán)境問(wèn)題。8.加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度。9.實(shí)施食品安全戰(zhàn)略。10.健全留守兒童和婦女、老年人的關(guān)愛(ài)服務(wù)體系。

　　圍繞新時(shí)代的發(fā)展大局，以怎樣的思想方略作指導(dǎo)，破解這些與民生息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)乎實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，習(xí)近平總書記在報(bào)告中，對(duì)此進(jìn)行精確闡釋和周密安排，讓國(guó)人無(wú)不歡心鼓舞！百姓熱議，聽(tīng)了習(xí)總書記的報(bào)告，真是讓我們由衷地感到高興，回顧十八大這五年來(lái)的成就，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主法制、思想文化、生態(tài)文明、科技強(qiáng)軍等十大領(lǐng)域取得的成就舉世矚目，中國(guó)智慧和中國(guó)方案已成模式引領(lǐng)未來(lái)。我們慶幸在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)百姓意氣奮發(fā)的走進(jìn)了這個(gè)新時(shí)代！

　　站在百姓的視角，我們對(duì)總書記關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有了更深刻的理解：

　　一、黨領(lǐng)導(dǎo)一切是核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史形成的，是廣大人民群眾賦予的，它來(lái)源于黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，帶領(lǐng)人民群眾在追求自身解放、民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中的一種必然的合乎規(guī)律的選擇。在中國(guó)沒(méi)有任何一個(gè)黨派能替代共產(chǎn)黨，歷史證明，只有中共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族復(fù)興之根基，決不能動(dòng)搖。清末之后的舊中國(guó)，我們國(guó)家經(jīng)歷了多少苦難，為建立新中國(guó)，無(wú)數(shù)先驅(qū)仁人志士拋頭顱灑熱血，直到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建立了由人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，中國(guó)和中國(guó)人民才開(kāi)始真正穩(wěn)定下來(lái)并主宰了自己的命運(yùn)，新中國(guó)歷經(jīng)68年的砥礪奮進(jìn)，如今的中國(guó)已是僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)體，在工業(yè)、科技等領(lǐng)域取得了世界矚目的輝煌成就。

　　中國(guó)在人才儲(chǔ)備、全工業(yè)體系方面已經(jīng)擁有其它國(guó)家無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，這一切都是在中共領(lǐng)導(dǎo)下完成的。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展重于一切。中國(guó)的發(fā)展依賴于社會(huì)的穩(wěn)定，依賴于先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者，只有中國(guó)共產(chǎn)黨擁有這樣的能力，其它任何政黨和組織都不具備這種能力。對(duì)于這一歷史選擇，我們必須堅(jiān)持不動(dòng)搖，惟有堅(jiān)持才能繼續(xù)從勝利走向勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　二、以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家做主是靈魂。近代以來(lái)，無(wú)數(shù)先烈為了給中華民族“續(xù)命”，前赴后繼、踏血前行。然而，他們一次次的革命起來(lái)又倒下都失敗了，哪怕具有劃時(shí)代意義的辛亥革命，最終也因革命的不徹底而沒(méi)能將中華民族帶上復(fù)興的道路。究其原因，是他們的改革或革命，都沒(méi)有以人民為中心，沒(méi)讓人民當(dāng)家做主。直到中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)，中國(guó)才開(kāi)始走在以人民為中心、人民當(dāng)家做主的正確道路上。以人民為中心、人民當(dāng)家做主，是中華民族偉大復(fù)興的靈魂所在，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，不能沒(méi)有靈魂，必須堅(jiān)持以人民為中心，由人民當(dāng)家做主。

　　三、堅(jiān)持全面深化改革和發(fā)展新理念是手段。若想國(guó)家富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，非得與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，我們必需要進(jìn)行全面而深層次的變革。用新的、適合社會(huì)發(fā)展的理念，作為全面深化改革的指導(dǎo)，是我們最終取得民族偉大復(fù)興的根本手段，必須強(qiáng)化。在那個(gè)黑暗而迷茫的年代里，俄國(guó)“十月革命”的成功讓為尋求救國(guó)的中國(guó)知識(shí)分子們興奮，于是開(kāi)始探索馬列主義中國(guó)化之路，直到形成了毛澤東思想，才算找到了真正的中國(guó)特色社會(huì)主義化道路。過(guò)去這些年，我們國(guó)家在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷探索、開(kāi)拓，走過(guò)彎路，有過(guò)教訓(xùn)，但最終我們?nèi)〉昧艘幌盗休x煌的成就。我們務(wù)必要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，不斷推進(jìn)深化改革，才能走向一個(gè)個(gè)新勝利。

　　四、堅(jiān)持依法治國(guó)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是保障。西周以來(lái)的歷史證明，純德治難保長(zhǎng)安，故有春秋戰(zhàn)國(guó)禮樂(lè)崩壞的諸侯爭(zhēng)霸；戰(zhàn)國(guó)歷史證明，純法治能強(qiáng)國(guó)卻難長(zhǎng)保，故秦帝國(guó)從邊緣到中心用一百多年實(shí)現(xiàn)崛起，但統(tǒng)一中國(guó)的秦帝國(guó)歷時(shí)短短十四年卻丟掉江山。由此可見(jiàn)，無(wú)論是純法治還是純德治，都不是最理想的社會(huì)制度。真正值得追求的優(yōu)秀社會(huì)制度是：教化為先，依法治國(guó)，執(zhí)法必嚴(yán)，天下為公，我們今天正走在這樣一條大路上。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與和諧，我們需要依法治國(guó)，對(duì)社會(huì)的行為進(jìn)行規(guī)范。同時(shí)，我們也需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系，去引導(dǎo)人民追求誠(chéng)信與美善，追求德行上的修行。如此“雙劍合璧”，才能越來(lái)越好。

　　五、堅(jiān)持保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生是發(fā)展目的。我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是為了什么？歸根結(jié)底是為了讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，長(zhǎng)治久安，保持社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。由此我們可以看出，保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生就是我們最終發(fā)展目的。民生，就是老百姓的衣食住行，就是讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，生生不息。那么，這就需要我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候不能過(guò)于追求GDP，還要兼顧老百姓的日常生活，同時(shí)還要注意我們賴以生存的環(huán)境變化，只有人與自然的和諧共生，同時(shí)伴隨著老百姓的生活品質(zhì)提升，才是真正的民生改善。

　　六、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀和黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是基礎(chǔ)。歷史和當(dāng)下都充分證明，在弱肉強(qiáng)食的世界，國(guó)家安全是發(fā)展基礎(chǔ)。想想看，當(dāng)前的中東地區(qū)戰(zhàn)火紛飛，莫說(shuō)發(fā)展，連城市都成廢墟了。敘利亞、伊拉克，很多城市在經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂洗禮后，基礎(chǔ)設(shè)施都被毀壞殆盡。這不禁讓人想起了從清末到新中國(guó)的百年戰(zhàn)亂，同樣是生靈涂炭，一片廢墟。

　　由于當(dāng)今人類社會(huì)體系非常復(fù)雜，任何一處潛在的風(fēng)險(xiǎn)都可能導(dǎo)致國(guó)家安全的喪失。譬如，近幾十年一直都存在的貨幣戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)等。因此，在當(dāng)前社會(huì)，我們應(yīng)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。軍隊(duì)，是國(guó)家安全的最后屏障，歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)才是人民軍隊(duì)，必須確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民的根本利益才能得到保障。只有強(qiáng)軍興軍才能抵御外外辱，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。前事不忘后事之師，十三億中國(guó)人的安全只能靠我們自己，靠人民軍隊(duì)。

　　七、“一國(guó)兩制”下的國(guó)家統(tǒng)一和人類命運(yùn)共同體建設(shè)是宏偉藍(lán)圖?？v觀世界發(fā)展史，人類歷史上充滿著血腥與征服。唯有中華文明下的“朝貢體系”與歐洲列強(qiáng)野蠻的“殖民體系”形成鮮明對(duì)比，二者雖有形式相似但卻有著本質(zhì)的不同，中國(guó)歷代王朝對(duì)朝貢國(guó)采取懷柔政策，很少干預(yù)其內(nèi)政，卻無(wú)償為其提供保護(hù)；對(duì)西方列強(qiáng)而言，對(duì)殖民國(guó)所謂的保護(hù)是建立在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上的絕對(duì)從屬而已，主權(quán)只是一種名義上的象征。前者收取“歲貢”反映的是一種禮儀往來(lái)形式，后者把握著別國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，著實(shí)是一種實(shí)實(shí)在在的掠奪。由此看出中華文明追求的是和諧共生，不以侵占他國(guó)利益為目的，印證了我們是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，我們集中華文明之智慧，創(chuàng)造性地運(yùn)用“一國(guó)兩制”基本國(guó)策，成功的解決了香港和澳門回歸問(wèn)題。

　　歷史上的中國(guó)與周邊朝貢國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化融合中，長(zhǎng)期保持政治彼此獨(dú)立的格局，雖與我國(guó)現(xiàn)行的“一國(guó)兩制”有所不同，但其形式卻有著“一國(guó)多制”的類似。近代及當(dāng)下，只有中華文明治下才有成功的“一國(guó)兩制”范例。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和‘’九二共識(shí)‘’，是解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵，堅(jiān)決反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力是我們的一貫立場(chǎng)。事實(shí)證明，在歷史原因致國(guó)家內(nèi)部存在融合困難時(shí)，中國(guó)完全有智慧有能力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)。

　　一國(guó)尚能兩制，這充分體現(xiàn)了中國(guó)人的胸懷和中華文化的包容性。在此基礎(chǔ)上，我們推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)，能夠以德行和事實(shí)服人。中國(guó)，完全可以與任何國(guó)家構(gòu)建和平共處、和諧共生、互惠互利的命運(yùn)共同體，不會(huì)像西方那樣去強(qiáng)力征服他國(guó)或干涉他國(guó)內(nèi)政。未來(lái)當(dāng)中國(guó)的國(guó)力和影響力更加強(qiáng)大之時(shí)，新時(shí)代的中國(guó)將會(huì)對(duì)人類命運(yùn)共同體建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。

　　八、全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵。我國(guó)是中央集權(quán)的社會(huì)主義制度，這種制度正常運(yùn)轉(zhuǎn)非常高效，這是我們國(guó)家的體制優(yōu)勢(shì)，是西方體制所不具備的。但是，該體制優(yōu)勢(shì)要依賴于一套清廉、公正的制度體系。要實(shí)現(xiàn)制度體系清廉、公正，能真正為人民服務(wù)，高效推進(jìn)國(guó)家戰(zhàn)略和政策，從嚴(yán)治黨是必由之路。從報(bào)告中我們可以閱讀出，從嚴(yán)治黨是我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。報(bào)告的主題讓我們看到的是，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家和民族堅(jiān)定的信念，對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)守。

　　十九大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

　　信心滿滿，豪情滿懷。尤其是習(xí)近平總書記指出“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，讓人感慨，令人振奮！